حتّى وجبت الشمس وقطعنا الأرض ، فقال : يا جويريّة أذّن ، فقلت : تقول أذّن وقد غابت الشمس ، فقال لي : أذّن ، فأذّنت ، ثمّ قال لي أقم فأقمت . فلمّا قلت قد قامت الصلاة رأيت شفتيه يتحرّكان ، وسمعت كلاما كأنّه كلام العبرانيّة ، فارتفعت الشمس حتّى صارت في مثل وقتها في العصر ، فصلّى ، فلمّا انصرفنا هوت إلى مكانها ، فاشتبكت النجوم ، فقلت : أنا أشهد أنّك وصيّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : فقال : يا جويريّة أما سمعت اللّه عزّ وجلّ يقول : فسبّح باسم ربّك العظيم ، فردّها عليّ « 1 » . وذكر الشيخ أبو عبد اللّه المفيد في ارشاده ، والطبرسي في إعلام الورى ، وفي منهاج الكرامة للعلّامة الحلّي قدّس اللّه أسرارهم : روى جابر وأبو سعيد الخدري أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله نزل عليه جبرئيل يوما يناجيه من عند اللّه تعالى . فلمّا تغشّاه الوحي توسّد فخذ أمير المؤمنين عليه السّلام ، فلم يرفع رأسه إلى أن غابت الشمس ، وصلّى علي عليه السّلام بالايماء ، فلمّا استيقظ النبيّ صلّى اللّه عليه واله قال له : سل اللّه تعالى يرد عليك الشمس لتصلّي العصر قائما ، فدعا علي عليه السّلام فردّت الشمس وصلّى العصر قائما « 2 » . قلت : ولم أظفر بما يدلّ على أنّه عليه السّلام صلّى بالايماء سوى هذا الخبر ، وهو أنسب وأوفق لكمال عصمته عليه السّلام . وممّن روى القضيّتين معا الوزير السعيد بهاء الدين علي بن عيسى الأربلي في كتاب كشف الغمّة « 3 » « 4 » .

--> ( 1 ) علل الشرائع ص 352 - 353 ح 4 . ( 2 ) الارشاد للشيخ المفيد 1 : 345 - 346 ، أعلام الورى ص 180 - 181 . ( 3 ) كشف الغمّة 1 : 282 ط قم . ( 4 ) وروى ابن أبي جمهور الأحسائي في المجلي ( ص 399 ) القضيّتين أيضا ، الأولى كما في منهاج الكرامة . والثانية على نمط غريب ، وهذه عبارته : والثانية في زمان خلافته في